A gruta do sono

Est prope Cimmerios longo spelunca recessu,

mons cavus, ignavi domus et penetralia Somni,

quo numquam radiis oriens mediusve cadensve

Phoebus adire potest: nebulae caligine mixtae

exhalantur humo dubiaeque crepuscula lucis.

Non vigil ales ibi cristati cantibus oris

evocat Auroram, nec voce silentia rumpunt

sollicitive canes canibusve sagacior anser;

non fera, non pecudes, non moti flamine rami

humanaeve sonum reddunt convicia linguae.

Muta quies habitat; saxo tamen exit ab imo

rivus aquae Lethes, per quem cum murmure labens

invitat somnos crepitantibus unda lapillis.

Ante fores antri fecunda papavera florent

innumeraeque herbae, quarum de lacte soporem

Nox legit et spargit per opacas umida terras.

Ianua, ne verso stridores cardine reddat,

nulla domo tota est, custos in limine nullus;

at medio torus est ebeno sublimis in antro,

plumeus, atricolor, pullo velamine tectus,

quo cubat ipse deus membris languore solutis.

Hunc circa passim varias imitantia formas

Somnia vana iacent totidem, quot messis aristas,

silva gerit frondes, eiectas litus harenas.

[...]

At pater e populo natorum mille suorum

excitat artificem simulatoremque figurae

Morphea: non illo quisquam sollertius alter

exprimit incessus vultumque sonumque loquendi;

adicit et vestes et consuetissima cuique

verba; sed hic solos homines imitatur, at alter

fit fera, fit volucris, fit longo corpore serpens:

hunc Icelon superi, mortale Phobetora vulgus

nominat; est etiam diversae tertius artis

Phantasos: ille in humum saxumque undamque trabemque,

quaeque vacant anima, fallaciter omnia transit;

regibus hi ducibusque suos ostendere vultus

nocte solent, populos alii plebemque pererrant.

Junto aos Cimérios, num cavado monte

Jaz uma gruta, de âmbito espaçoso,

Interna habitação de sono ignavo.

Nos exremos do céu, do céu nos cumes

Nunca lhe pode o Sol mandar seus raios;

A terra exala escurecidas névoas,

O crepúsculo incerto ali é dia:

Ali não chama pela aurora o galo;

Do lugar o silêncio nunca rompem

Os solícitos cães, os roucos patos,

Sagazes inda mais, mais pressentidos.

Não fera, não rebanho ali se escutam,

Nem ramo algum, que os Zéfiros embalem.

Nem alterados sons de voz humana;

O calado sossego ali reside.

De baixa, e rota pedra sai, contudo,

De água do Letes pequenino arroio,

Que, por entre os mexidos, leves seixos

Com murmúrio suave escorregando,

Convida molemente ao mole sono.

À boca da sombria, ampla caverna

Florescem mil fecundas dormideiras

Inumeráveis ervas lá se criam,

De cujo sumo, ó Noite, extrais os sonos,

Que úmida entornas pela terra opaca.

Porta alguma não há na estância toda:

Volvendo-se, ranger, bater pudera;

Ninguém vigia na fragosa entrada.

De ébano um alto leito está no meio,

E em negras plumas, que véu negro envolve,

Repousa o deus coa lânguida Indolência.

Em torno, váris formas imitando,

Jazem os Sonhos vãos: são tantos quantas

Na loura messe as trêmulas espigas,

Quantas na selva umbrosa as móveis folha,

E os grãos de areia nas equóreas praias.

O Sono em tanto mil não tem ministro

Mais destro que Morfeu, que melhor finja

O rosto, o modo, a voz, o traje, o passo,

A própria locução; porém somente

Este afigura os homens, outro em fera,

Em ave se converte, ou em serpente:

Ícelon pelos deuses é chamado,

Os humanos Fobetor o nomeiam.

Há terceiro também de arte diversa:

É Fantasos, que em pedra, em terra, em onda

Em árvore, e no mais, que não tem alma,

Súbito, e propriamente se transforma.

Uns aterram de noite os reis, e os grandes;

Outros por entre o povo errantes voam.

Ovídio, Metamorfoses (trad. e notas de Bocage).

São Paulo: Hedra, 2007.